- May 17 Sun 2015 17:20
-
書摘：想做的事就去做！
- Jan 14 Wed 2015 10:23
-
一生緣半生緣
我，並無想多思，隨性而寫，此文命題《一生緣半生緣》，入目者不免匪夷所思？此文開篇，也許，橫加了郎多求欲紅顏，女多情讀藍顏的誤導；也許，引入了涉讀者對“緣”字的種種敏感猜測；也許，涉讀者對“緣”字已固化了各自標識，根植了“不屑”或“離經叛道”的自我心裏詮釋。然，僅就一個有淵源歷史的漢字“緣”字，就有可厚非地即興和深化了人與人彼此間的奇思妙想，“緣”一時間，在它既定的時刻，籠絡了滇城邊陲女、甜城蜀女、長安秦女，遠道而來，糾集於蓉城蜀地，不亦樂乎！於是乎，我的入川心錄雜記點滴自如。
自古曰：“女人是禍水”！盤古論今，又誰棄“禍水”？帝王如此，布衣如此，商賈如此，墨客如此，俠義如此，草莽如此，凡食客者皆近“禍水”。縱觀歷史，或長篇巨制，或詩歌樂府，或民間小調，與“禍水”紛至結“緣”。有《詩經》經典詩句："窈窕淑女,君子好逑”、 “一日不見，如三月兮”； 有秦朝“禍水”孟薑女，萬里尋夫送寒衣，哭倒長城驚天動地的忠貞愛情故事；有漢朝的司馬相如和卓文君的愛情軼事，司馬相如用一曲《鳳求凰》打動了“禍水”卓文君，相愛私奔；有白居易的《長恨歌》，唐明皇后宮佳麗逾三千，只對玉環一人癡，“禍水”楊玉環“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”；有南宋詩人陸游與“禍水”唐婉離別偶遇，漫步沈園，情潮起伏，不自感慨：“…春如舊，人空瘦，淚痕紅邑鮫綃透；…”，譜寫了一曲情夢淒婉的愛情故事；有讀元代詩人元好問的著名唯美的詩句“…問世間，情為何物，直教人生死相許…”；有明代孔尚任的《桃花扇》，詩書琴畫歌舞樣樣精通的“禍水”角兒李香君，誓抗貴低嫁。然，侯方域變節，香君摺扇，守節大明，可悲可泣；有清代曹雪芹的長篇巨制《紅樓夢》，文中紅顏翩舞，情事疊加，“禍水”林黛玉與賈寶玉的愛情悲劇貫穿全篇，落得一句“紅顏薄命”，使得後世數輩各類群體，貶損女人朗朗上口，杜撰類似層出不窮。現代、當代文學有關對“禍水”引發的故事，猶如串線的珠子，數不勝數。當代更有奇葩，男人閹割為女子，女人變性易男子，亂了辨識誰是“禍水”，毀了文人墨客千古詩句。“紅顏禍水”有待識！此處一句：罷！罷！罷！讓盪氣迴腸、纏綿悱惻、香腮胭紅、柳眉鳳眸等等，回到它親親我我的催眠地，搔手弄姿自我陶醉去吧。
- Jan 07 Wed 2015 18:06
-
十六則不錯的短文
- Jan 07 Wed 2015 17:48
-
on Life 生命的功課
There was a man who had four sons. He wanted his sons to learn not to judge things too quickly. So he sent them each on a quest, in turn, to go and look at a pear tree that was a great distance away.
有一個人，他有四個兒子。他希望他的兒子能夠學會不要太快對事情下結論，所以，他依次給他四個孩子一個問題，要他們分別出去遠方看一顆桃子樹。
The first son went in the winter, the second in the spring, the third in summer, and the youngest son in the fall.
大兒子在冬天前往，二兒子在春天，三兒子在夏天，小兒子則是在秋天前往。
有一個人，他有四個兒子。他希望他的兒子能夠學會不要太快對事情下結論，所以，他依次給他四個孩子一個問題，要他們分別出去遠方看一顆桃子樹。
The first son went in the winter, the second in the spring, the third in summer, and the youngest son in the fall.
大兒子在冬天前往，二兒子在春天，三兒子在夏天，小兒子則是在秋天前往。
- Jan 07 Wed 2015 17:40
-
沉思 分享
『成熟的人是要改變自己 來面對自己的問題～』
一次在美國哈佛大學聽了一場演講，題目是如何做一個成熟的人，聽完以後感慨良多啊！原本以為自己很成熟，後來才知道原來自己還是不成熟的。
他的第一句話說：「成熟的人是要改變自己來面對自己的問題」，你想想看在你週遭的家人朋友愛人中誰會去改變自己，不管改多改少，如果有在改，你將會發現他遇到了困難越來越少，處理事情來越來越得心應手，自然就會散發出成熟的魅力。
回想一下小孩子的行為模式，今天他要到一顆糖，他用的方法是吵鬧哭，他絕對不會想到把自己變的乖一點就有糖吃，各位想想看，你是否有一些觀念是錯誤的，違背了社會風俗而你卻不願去改變，只用一些藉口說，那是根深蒂固的思想，所以沒辦法改，那你跟小孩子的行為有什麼不同呢！你自己根本沒資格去衡量別人成不成熟。因為別人至少有在改，只是慢了一點，你不能因為別人的學歷和生活的環境不同，就認為他不成熟，或許他做錯了事，觀念錯了都肯去修改，而你呢？？
一次在美國哈佛大學聽了一場演講，題目是如何做一個成熟的人，聽完以後感慨良多啊！原本以為自己很成熟，後來才知道原來自己還是不成熟的。
他的第一句話說：「成熟的人是要改變自己來面對自己的問題」，你想想看在你週遭的家人朋友愛人中誰會去改變自己，不管改多改少，如果有在改，你將會發現他遇到了困難越來越少，處理事情來越來越得心應手，自然就會散發出成熟的魅力。
回想一下小孩子的行為模式，今天他要到一顆糖，他用的方法是吵鬧哭，他絕對不會想到把自己變的乖一點就有糖吃，各位想想看，你是否有一些觀念是錯誤的，違背了社會風俗而你卻不願去改變，只用一些藉口說，那是根深蒂固的思想，所以沒辦法改，那你跟小孩子的行為有什麼不同呢！你自己根本沒資格去衡量別人成不成熟。因為別人至少有在改，只是慢了一點，你不能因為別人的學歷和生活的環境不同，就認為他不成熟，或許他做錯了事，觀念錯了都肯去修改，而你呢？？
- Dec 31 Wed 2014 08:48
-
荒漠甘泉 Streams in the Desert 12/28
要喜樂
經文: 「你們要靠主常常喜樂，我再說你們要喜樂。」（腓四4）
他聽到你的歌唱，他就彎下身來，慈祥的臉上帶著微笑，非常高興的聽著。然後他說：「孩子，唱下去，我在聽，我正要下來拯救你；我將爲你承擔重負，只管緊靠著我，路途不久就會逐漸平坦。」
Rejoice
經文: 「你們要靠主常常喜樂，我再說你們要喜樂。」（腓四4）
他聽到你的歌唱，他就彎下身來，慈祥的臉上帶著微笑，非常高興的聽著。然後他說：「孩子，唱下去，我在聽，我正要下來拯救你；我將爲你承擔重負，只管緊靠著我，路途不久就會逐漸平坦。」
Rejoice
- Dec 31 Wed 2014 08:41
-
荒漠甘泉 Streams in the Desert 12/27
經文：「他的魂被鐵捆拘。」（詩一0五：18）
我們的悲哀、困難、鐵軛、束縛，好似一個鐵圈，把我們緊緊圍住。他們替我們造出力量來、忍耐來、剛毅來。
信徒阿，不要逃避苦難；安安靜靜、忍忍耐耐、順順服服地忍受着；要知道這是上帝泡製你的方法。世界喜歡鐵血將軍；上帝喜歡鐵血聖徒。除了讓我們受苦以外，沒有別的方法可以把我們製成鐵血聖徒；所以上帝只得忍痛讓我們受苦。
親愛的，你覺得一生最好的年日在沙漠生活中虛度了麼？你是不是正被反對、誤會、侮蔑…等圍困著呢？振起精神來，你現在所花的時間並不是虛度的；上帝在叫你經過鐵的訓練。榮耀的金冠冕之前，必有苦難的鐵冠冕。──梅爾（F.B.Meyer）
我們的悲哀、困難、鐵軛、束縛，好似一個鐵圈，把我們緊緊圍住。他們替我們造出力量來、忍耐來、剛毅來。
信徒阿，不要逃避苦難；安安靜靜、忍忍耐耐、順順服服地忍受着；要知道這是上帝泡製你的方法。世界喜歡鐵血將軍；上帝喜歡鐵血聖徒。除了讓我們受苦以外，沒有別的方法可以把我們製成鐵血聖徒；所以上帝只得忍痛讓我們受苦。
親愛的，你覺得一生最好的年日在沙漠生活中虛度了麼？你是不是正被反對、誤會、侮蔑…等圍困著呢？振起精神來，你現在所花的時間並不是虛度的；上帝在叫你經過鐵的訓練。榮耀的金冠冕之前，必有苦難的鐵冠冕。──梅爾（F.B.Meyer）
- Dec 26 Fri 2014 10:10
-
【公主的月亮】劉清彥 譯的書
這個難題由一個生病的小公主提出，她嬌憨的告訴疼她的國王，如果她能擁有月亮，病就會好。
愛女心切的國王立刻召集國中的聰明智士，要他們想辦法拿月亮，但無論是總理大臣、宮廷魔法師或宮廷數學家，沒有一個人能達成任務。
縱使他們每個人在過去都完成許多超困難的任務，但要拿月亮，誰都不行。而且他們分別對拿月亮的困難有不同的說詞：總理大臣說：它遠在三萬五千哩外，比公主的房間還大，而且是由熔化的銅做的；魔法師說：它有十五萬哩遠，用綠起司做的，而且整整是皇宮的兩倍大；數學家說：月亮遠在卅萬哩外，又圓又平像個錢幣，有半個王國大，還被黏在天上，不可能有人能拿下它。
國王面對這些「不可能」，心頭又煩又氣，只好叫宮廷小丑來給他彈琴解悶。小丑問明了一切後，得了一個結論：如果這些有學問的人說得都對，那麼月亮的大小一定和每個人想的一樣大、一樣遠。所以當務之急是要弄清楚小公主心目中的月亮有多大、有多遠。
愛女心切的國王立刻召集國中的聰明智士，要他們想辦法拿月亮，但無論是總理大臣、宮廷魔法師或宮廷數學家，沒有一個人能達成任務。
縱使他們每個人在過去都完成許多超困難的任務，但要拿月亮，誰都不行。而且他們分別對拿月亮的困難有不同的說詞：總理大臣說：它遠在三萬五千哩外，比公主的房間還大，而且是由熔化的銅做的；魔法師說：它有十五萬哩遠，用綠起司做的，而且整整是皇宮的兩倍大；數學家說：月亮遠在卅萬哩外，又圓又平像個錢幣，有半個王國大，還被黏在天上，不可能有人能拿下它。
國王面對這些「不可能」，心頭又煩又氣，只好叫宮廷小丑來給他彈琴解悶。小丑問明了一切後，得了一個結論：如果這些有學問的人說得都對，那麼月亮的大小一定和每個人想的一樣大、一樣遠。所以當務之急是要弄清楚小公主心目中的月亮有多大、有多遠。
- Dec 26 Fri 2014 09:31
-
荒漠甘泉 Streams in the Desert 12/26
不做甚麼
經文: 「你們坐在這裡，等我到那邊去禱告。」（太廿六36）
在一個危急的時候，被遺留在後面，是一件非常難堪的事情。在客西馬尼園裡，十一個門徒裡面，有八個被留在後面不做甚麼。主耶穌往前面去禱告；彼得、雅各、約翰在中間儆醒，其餘的在後面等候。照我想來，在後面的門徒必定會抱怨。他們雖在花園裡面卻不過只在花園裡面罷了；他們對於花園裡面花草的耕種，無分無關。那時正是一個危急的時候，一個緊要的關頭；可是他們又不能擅自妄動。
- Dec 25 Thu 2014 11:09
-
荒漠甘泉 Streams in the Desert 12/25
基督──我們的安慰者
經文: 「人要稱祂的名為以馬內利。……就是上帝與我們同在。」（太一23）「祂名稱爲……和平的君。」（賽九6）
數年前，坊間發行過一張異於尋常的聖誕卡片，標題是：「假若基督沒來」。它源出於我們救主的一句話：「我若沒有來」（約15：22）。卡上描述某個耶誕節早晨，有位牧師在書房裏睡了一會兒，夢見耶穌從未到過的一個世界。
他在夢中環顧自己的家室，壁爐角落裏沒有長襪，沒有聖誕鈴或冬青花圈，沒有基督的安慰，喜悅和救贖。他走到大街，也看不到指向天國的教堂尖閣。他回來坐在書房裏，但每一本有關救主的書都不見了。
經文: 「人要稱祂的名為以馬內利。……就是上帝與我們同在。」（太一23）「祂名稱爲……和平的君。」（賽九6）
數年前，坊間發行過一張異於尋常的聖誕卡片，標題是：「假若基督沒來」。它源出於我們救主的一句話：「我若沒有來」（約15：22）。卡上描述某個耶誕節早晨，有位牧師在書房裏睡了一會兒，夢見耶穌從未到過的一個世界。
他在夢中環顧自己的家室，壁爐角落裏沒有長襪，沒有聖誕鈴或冬青花圈，沒有基督的安慰，喜悅和救贖。他走到大街，也看不到指向天國的教堂尖閣。他回來坐在書房裏，但每一本有關救主的書都不見了。
